由于士阶层的出现及国家任用贤能而不是任用世袭贵族这一变化，又促使了士阶层的活跃，促使了诸子百家的争鸣和战国学术的繁荣，以及各种文化事业的发展。
韩非的贤能观以维护君主*裁*制的法治理论为基础。
第13任中国驻巴大使张春贤能够说一口流利的乌尔都语。
当时人们不称赞管仲的贤能,而却称赞鲍叔牙的知人.
著拣选部院贤能官员前往,敬谨料理。
这些贤能之士成为秦日益强大的人才基础,也保证了秦代官吏整体素质,并大体上能做到清廉自守(黄留珠《秦汉仕进制度》)。
曾江谢贤能否和解?王馨平欲当和事佬请吃饭。
一曰不知，二曰不进，三曰不任，四曰不终，五曰以小怨弃大德，六曰以小过黜大功，七曰以小失掩大美，八曰以讦奸伤忠正，九曰以邪说乱正度，十曰以馋嫉废贤能，是谓十难。
夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！
粽子甜，嘴巴甜，心里甜，幸福的笑容脸上添，生活甜，事业甜，年轻有为喜事添；粽子咸，子孝妻贤，贤能贤德走贤路，神仙也来为你把礼献。端午节，边吃粽子边把友情传。
此人因心慵意懒,无心*政治,持政未满一年便开始放轻朝纲,如今社稷坵墟,贤能尽绝。
为今日计,当严申纪律,秋毫勿犯,任贤抚众,使近悦远来,官仍其职,民仍其业,录其贤能,恤其无辜,而大河以北可传檄而定也。
他们只知君君臣臣,打恭作揖,只会侈谈仁义,玩弄骗术;却不识贤能,不会用人。
有贤能的人，不要等着按官的等级提拔，对无能的官员，应及时将他罢免。
贤能之士未见重用，只见瓦釜雷鸣。
名师出高徒，名父出贤子！鉴于你如此优秀出众、贤能无匹，建议你在父亲节到来时，大声向全世界宣布：我的老爸是“名人”，你也可以沾“名人”的光哦。
全球范围内的贤能主义是许多人的梦想和追求.
“赛场竞马”选才俊,不拘一格用贤能。
如果不出门拜师，又不读书学习，那就是不学无术的人，即使你有像春秋时的子羔、原宪那样的贤能，最后也不会有什么作为。
您有学生万千，遍及九州华夏，我在您的脑海里，也许是过眼云烟；我有老师千万，贤能为师，您在我的心目中，却是最优秀一位。教师节，祝你快乐！
嘉靖龙颜大悦,从龙廷上走了下来,亲手将谭纶搀扶起来,激昂说:以古为鉴,可知兴衰,得贤能者得天下,朝廷决定人才的命运,人才决定国家的命运。
使用有才能的人叫精明，听从贤能人的意见叫圣智。
他的身后留下了大量的诗书礼乐和3000弟子72贤能，也留下了三从四德和"唯女子与小人难养"的训诫。
三国时期诸葛亮是一位贤能之人.
墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威。
自古以来,对人的管理便是治理国家的关键所在,国家兴亡、人民安危都跟执公器者的所作所为息息相关,唯有贤能之人才能体国安民。
贤能不待次而举，罢不能不待须而废。荀子
更关键的在于检察、组织系统首先必须操守品行好,不卖人情,举措端直,在“进贤能、退不肖”方面端出实绩,具有公信力和威慑力。
大公天下、禅让帝位;选任贤能,治国安邦;治理水患,解厄安民;铲除六害,天下太平;教民稼穑,丰衣足食;礼仪为本,政纲彰明。
贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。