子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”。
民众混杂居处在一起，各人做各人的事情，每个人的专长各不相同，这是民众的实际情况。人君高高在上，对下面各有专长的人材都能兼容并蓄。
至于饮食居处事宜，别人家须自为料理，不特工部局不能时时察查，且一经查察，未免啧有烦言。
恐惧的居处就在你心中，而不是在你所惧怕的人手中。纪伯伦
钟英风十四岁时就居处深山,跟随师傅拦羊放牧,修习武功,很少接触社会,对这几年方才时兴起来的“***”。
所居处都是穷山恶水,瘴疠遍地。
与会有名者皆可至会所中读书,习学各艺,借榻居处及招宴、议事、论公,聚集同志考究得失,弃短从长,一示大公无我、善与人同之美意。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎(义山)”;去国怀旧、凄婉哀怨如“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨夜来风。
美是如此宝贵，如此适意于我们的最温柔和高贵的情感，所以一想到芸芸众生居处在美之间，却对美几乎视而不见，就会令人内心苦痛。
老刘离婚后就一直一个人居住在一个单间中，天性幽默诙谐使他和周围的邻居处的很好。
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐
相传在这云海雾松之间有剑仙隐居,不仅是世人心中充满神秘的神仙居处,更是那些寻仙问道之人向往的修道之所。
如今,在环珠桥举目四顾,漱珠涌已变成暗渠,“打桨环珠桥畔过,莫愁居处半成村”(清黄培芳诗作)之景不再。
居处必恭，步立必正，视听必端，言语必谨，容貌必庄，衣冠必整，饮食必节，出入必省，读书必专。
故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍；气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，则有颜回、骞、雍侍。
居处必先精勤乃能闻暇，凡事务求停妥然后逍遥。
…住惯了将近十年的南禅居处，周围树木林立，就连晴朗的白天屋内也感觉有些阴暗；听不见城市内的嘈杂，日光、风雨总是悄悄来访。对于习惯静思的我们，实在是梦寐以求的住家。寿岳章子
出租车后,从男子邻居处打听到救人的英雄是辽阳文圣房管处弘圣。
夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。
祝你搬去烦和恼，疾病忧伤随水漂。噼里啪啦鞭炮响，炸的坏事全变好。健康平安哈哈笑，新居处处阳光照，恭喜乔迁短信到！
过去三十年里杜斯塔姆凭战功步步晋升,如今每日清晨他率领士兵身着运动装在起居处跳爆竹,这一举动在全国引发强烈反响,国民看法不一。
居处恭，执事敬，与人忠。
平日居处尚且如是，遇事可知其慎重也。
在他们山里的隐居处，一连有好几个令人感到愉快的星期。各家杂志社派出他们的记者给他们写传略，记下保罗的俏皮话，他们打算写一部新颖的浪漫喜剧。
一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。
每大,他都像普通的印度人一样,光着脚走在街上,该吃饭时,也要像他的门徒一样,挨门挨户去化缘,然后把饭端回居处吃。
智者之养生也，必须四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。
有少数几位妇女竟冒冒失失地去访问过她，但都吃了闭门羹。她居处周围唯一的生命迹象就是那个黑人男子拎着一个篮子出出进进，当年他还是个青年。
陆法和为北齐隐士,他隐于江陵百里洲,其衣食居处如同苦修行者。
饮食居处适，则九窍百节千脉皆通利矣。