食万人之力者，蒙其忧，任其劳。
生老病死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了。春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。
对违反纪律的同学我们不能任其自然。
鄙人性情，向来专作独任其难之事，尤专作费力不讨好之事。
为有宽隘，量有巨细，材有大小，则任其轻重，所处之分，末可乖也。
一名韶龄女子从金轿之内袅袅迈出，她容貌极美，眉目深刻，宛如雕刻，秀发不束，任其凌乱，仿佛纯金细丝，长可委地，金色细眉斜飞入鬓，自然流露出勃勃英气。
漫漫人生路，我们知道，害怕退却，没有出路；我们也知道，中途抛锚，又要耽误时间；我们更知道，任其飘摇，就有触礁沉没的危险。所以，“超越”是我们的必经之路，唯有越过“极限”的高山，我们才能看到旷世奇景！
今天，我在遥远的地方，把您给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖里。
我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。歌德
生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。
闲暇时光如果不用来读书，以累积发展自我的力量，而在无所事事中任其流逝，是非常可惜的。
心似双丝网，心有千千结。纤细敏感的人，不经意便乱了心扉失了方寸，习惯了自己与自己为难，任其搁着凉着疼着。
恭维服从是坏东西，因为它使朋友沉沦于罪恶之中任其堕落。
才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。歌德
生活不应该过于拘泥，过于刻板，只要有可能就要任其自由发挥。
是谁放逐了情爱，任其在红尘中颠沛流离？是谁掸落了晴空云霞，忧伤了午夜里的一首诗阙？曾经，有你的日子，心的字典里没有落寞，没有悲伤，有的只是写不尽的江南诗意，道不完的江南柔情。
今天，在遥远的他乡，您的学生把您给予的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖……
我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。
生命中很悲哀的一件事就是当你碰到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。
今天我在遥远的地方，把你给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的海洋上。
不在其位却显得能胜任其职，是件容易事；而在其位又确实能胜任其职，则是件难事。拉罗什富科
失败者任其失败，成功者创造成功。
一个事业若对社会有益，就应当任其自由、广其竞争，竞争愈自由，愈普遍，那事业就愈有利于社会。
我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。一是忽视，二是希望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
夫食万人之力者，蒙其忧，任其劳。一人失职，一官不治，皆公卿之累也。
生命中最悲哀的一件事，就是遇到了一个对你来说很重要的人，但你却到了最后才发现，一切都太迟了，你无力回天，只好任其随风而逝。
生命中最悲哀的一件事就是你遇到了一个对你来说很重要的人，但你却到了最后才发现，一切都太迟了，你只好任其随风而逝。
言官得其人，人任其事，故官治而不乱，事起而不废，士守其职，大夫理其位，公卿总要执凡而已。