有的抚琴啸歌,有的颌首倾听,有的高谈玄理,有的舞弄如意,有的把酒仰天。
佛法的教学很少谈玄说妙,很少讲这些非常高深、高深莫测,佛不是这样教人的;佛如果这样说法,慈悲就没有了。
二仙正以棋喻道,讲论这棋中的故事,谈玄说妙。
然后,两人便是谈天说地,或者谈玄说妙。
战国时赵括“纸上谈兵”以致40万赵军全军覆没,赵国从此一蹶不振直至灭亡;魏晋时仕官“清谈玄论”导致五胡乱华,晋室被迫东迁,天下顿时大乱。
由于清谈玄学的兴起，名人士大夫们追求旷达洒脱、放荡不羁的名士风流；由于人生命运与*博结合的民俗民风，等等。
据说此人终日挥麈谈玄,义理随时变异,号曰“口中雌黄”,朝野翕服。
他好谈玄理,是继魏晋王弼、何晏之后的又一个清谈大家。
玄学家好谈玄理,不谈俗事,称为清谈,流行于魏晋时期。
禅修，不要谈玄说妙，要从一点一滴的小事做起，要用整个生命去实证！马明博
掌门们高居上位,纵论古今,喜欢谈玄说妙,动辄天机渺渺,空腹高心,与普通民众相去甚远。
先时不赴父难,后亦不奉简文正朔,忌弟杀侄,惟营己私,践祚江陵,好谈玄教,讲《老子》于龙光殿,侄察钩连魏伐梁。
他没有谈玄说妙,而是与他们的生活融和一起,以佛法的力量感召输卢那国人,建立了五百僧伽蓝。
但书生们谈玄归隐,说一些衔华佩实的话,反倒为人诟病。